Dungkar - tibetská rituální ulita, motiv dhjánibuddhů, délka 17 cm

Detailní popis produktu

Dungkar (tib. dung-dkar) je prastarý rituální dechový nástroj, který se používá v Indii a Tibetu.

Ulity pocházejí z velkých mořských plžů druhu vázovka indická. Bývají velice pečlivě a důmyslně zdobeny a vykládány vzácnými kameny. Někdy jsou kombinovány s kovy, nejčastěji s mědí, bronzem, stříbrem a zlatem.

Ulita je jedním z buddhistických osmi šťastných symbolů, obdobný symbolický význam má i v hinduismu, džinismu a sikhismu. V indické historii symbolizovala velikou moc a autoritu. Její zvuk měl odhánět zlé síly a neštěstí. Před začátkem bitvy měl v nepříteli vyvolat strach. V Tibetu byla ulita symbolem míru a pozitivní energie. Tón vznikající při zadutí do nástroje zní podle tradice posvátnou mantrickou slabikou ÓM. Před rozšířením buddhismu sloužil dungkar k zahánění zlých duchů a přivolávání těch dobrých. Také se používal ke svolávání shromáždění či jako nádoba během rituálů.

Dungkar patří k nejposvátnějším a nejvíce ceněným předmětům tibetské kultury.

Dhjánibuddhové - pětice transcendentálních (nebo též meditačních) buddhů, kteří manifestují různé aspekty osvíceného vědomí, různé projevy jediného buddhovského principu. Rozlišeny jsou pouze pro účely rozjímání. Jmenovitě jde o Akšóbhju, Amitábhu, Amóghasiddhi, Ratnasambhavu a Vairóčanu.

Akšóbhja (dosl. neochvějný) bývá většinou znázorňován v barvě blankytně modré, v levé ruce drží vadžru nebo lotosový květ, pravá ruka vytváří mudru bhúmisparša (gesto dotyku země). Symbolizuje překonání žádostivosti. Je vyjádřením aspektu neotřesitelnosti, nepohnutelnosti a neproměnlivosti. Vládne čisté zemi Abhirati na východě. Nejde o fyzické místo, ale o stav vědomí.

Amitábha je vyobrazován v rubínově červené barvě. V rukách složených v klíně (mudra meditace) drží misku s nektarem vysvobození. Amitábha zosobňuje milosrdenství a moudrost. Vládne západní čisté zemi Déwačhen, což není nějaká lokalita, ale stav vědomí, kdy člověk velmi rychle směřuje k osvícení.

Amóghasiddhi bývá obvykle zobrazován v barvě zelené. Může zaujímat různá gesta. Nejčastější je gesto nebojácnosti, kdy pravá ruka je ve svislé poloze ohnuta v lokti. Předloktí s dlaní obrácenou dopředu směřuje nahoru. Amóghasiddhi ztělesňuje moudrost odhodlaného uskutečňování činů, dokonání buddhistické cesty a zničení jedu závisti.

Ratnasambhava obvykle je znázorňován se žlutým (zlatým) tělem, jak v levé ruce drží klenot, pravá ruka vytváří mudru varada. Při tomto gestu, kterému se říká gesto laskavosti, ruka s nataženými prsty a dlaní obrácenou kupředu směřuje dolů. Ratnasambhava ztělesňuje moudrost rovnosti, vyrovnanosti a soucitu.

Vairóčana je ztělesněním dharmakáji, pravého bytí Buddhy totožného s podstatou univerza. Většinou je vyobrazován v bílé barvě s mudrou dharmačakry (kolo Dharmy).

Vyrobeno v Nepálu.