Zákaznická podpora:+420 604 554 994eshop@protibet.cz

Skládací oltář s Buddhou

Kód: 315-501-6
2 199 Kč 1 817,36 Kč bez DPH
Momentálně nedostupné
Položka byla vyprodána…

Cestovní skládací oltář z pryskyřice v přírodní barvě s reliéfními plastikami inspirovanými buddhistickou ikonografií. Skříňka s kovovými panty na obou křídlech se tradičně používá jako domácí oltář k meditacím a modlitbám. Může však plnit také dekorativní funkci coby unikátní interiérový artefakt.

Hlavní znázorněnou postavou je Buddha. Po obou stranách jsou Nágové. Nad nimi jsou ztvárněny tradiční buddhistické symboly - stúpa a ulita. Na zadní straně jsou kromě ornamentální výzdoby a manter reliéfy ležícího Buddhy a bódhisattvů.

Buddha Šakjamuni (dosl. mudrc z rodu Šákjú) byl velkým učitelem, který žil v 6. století př.n.l. a zakladatelem buddhismu. Buddhisté věří, že přirozená podstata, kterou v sobě Buddha objevil, je přítomna v každém člověku i zvířeti. Prostřednictvím meditace a dodržováním ctnostných doporučení je možné tuto naši základní přirozenost probudit - dosáhnout stavu buddhovství. Buddha je oděn v trojdílném mnišském rouchu, které symbolizuje prostotu života, lotosový sed symbolizuje jednotu a ustání veškerých světských činností.

Bhúmisparšamudra patří k nejvýznamnějším mudrám, symbolickým gestům, kdy levá ruka leží v klíně dlaní vzhůru, dolů visící pravá ruka se hřbetem dopředu ukazuje k zemi. Levá ruka drží almužní misku s nektarem moudrosti. Toto je gesto, jimž si Buddha bere Zemi za svědkyni dosažení osvícení - buddhovství. Platí také jako symbol neochvějnosti.

Nágové jsou v buddhismu polobožské bytosti, hadí či dračí duchové vody, kteří chrání Buddhu, dharmu (nauku) a posvátné texty. Sídlí ve vodních zdrojích (jezera, řeky, studánky) nebo podzemních palácích. Často jsou zobrazováni jako hadi (kobry), bytosti s lidským trupem a hadím ocasem, nebo s hadí kápí nad hlavou.

Rozměry:

  • Výška 20 cm.
  • Šířka ve složeném stavu 8 cm.
  • Šířka v rozloženém stavu 20 cm.

Detailní informace

Detailní popis produktu

Oltář v tibetském buddhismu není pouze dekorativní prvek. Je to rituální centrum praxe, symbolická reprezentace probuzené mysli a zároveň strukturovaný prostor pro každodenní duchovní disciplínu. V kontextu vadžrajány plní oltář funkci vizuální podpory meditace, nástroje akumulace zásluh (puňja) i místa pro konkrétní tantrické rituály.

Oltář reprezentuje:

  • Tělo, řeč a mysl Buddhy.
  • Strukturu kosmu dle buddhistické kosmologie.
  • Mandalický princip uspořádání reality.

Hierarchie umístění objektů není náhodná – odpovídá stupňům realizace a linii předávání (parampará). V tibetském buddhismu je zásadní vztah učitel–žák.

Typické prvky tibetského oltáře:

  1. Hlavní objekt úcty. Obvykle socha Buddhy Šákjamuniho, jidam (meditační božstvo) specifické pro danou praxi, případně socha Padmasambhavy (Guru Rinpočhe). Socha reprezentuje osvícenou mysl.
  2. Text (Dharma): Umístění súter nebo zabaleného textu symbolizuje osvícenou řeč.
  3. Stúpa: Miniaturní stúpa reprezentuje osvícenou mysl a realizaci.
  4. Sedm obětních misek (tzv. „vodní obětiny“): voda k pití, voda k omytí, květiny, kadidlo, světlo (lampa), parfém / vůně, jídlo. Voda se používá běžně, protože symbolizuje čistotu a je dostupná každému – důležitý je úmysl, nikoli hodnota daru.
  5. Máslové lampy: Symbolizují moudrost rozptylující nevědomost.
  6. Thangky: Malované svitky zobrazující buddhy, mandaly, linii učitelů.

Vyrobeno v Nepálu.

Buďte první, kdo napíše příspěvek k této položce.

Pouze registrovaní uživatelé mohou vkládat hodnocení. Prosím přihlaste se nebo se registrujte.

Buďte první, kdo napíše příspěvek k této položce.

Nevyplňujte toto pole:

Bezpečnostní kontrola